Особенности строительства храма во имя мученицы Софии и пророка Илии в селе Бочкари Целинного района Алтайского края
Ключевые слова:
Культовые сооружения, сельское храмоздательство, крестово-купольный храм, притвор, алтарь, иконостас, купола, religious buildings, rural church-building, cross-domed church, porch, altar, iconostasis, domesАннотация
Рассматриваются принципы строительства сельских культовых сооружений, в частности церквей. Анализируются проблемы и принципы строительства церквей в селах Алтайского края. Рассматриваются особенности строительства храма во имя великомученицы Софии и пророка Илии в селе Бочкари Алтайского края
Скачивания
Данные по скачиваниям пока не доступны.
Библиографические ссылки
1. Волоснов РЮ., Гречнева Н.В. Православные храмы Алтая (конец XIX - начало XXI в.): монография. Барнаул, 2013.
Контекст: ...XX в. являлись по сути единственными образовательно-просветительскими центрами [1]...
2. Степанская Т. М. О сельском храме // Михайловский район: очерки истории и культуры. Барнаул, 1999.
Контекст: ...Это направление в культовом зодчестве характеризовалось более официозным содержанием, меньшей демократичностью, связью с ландшафтом, ансамблевостью, было более ориентировано на каменное культовое зодчество [2]...
3. Степанская Т.М. О сельских храмах Алтая (вторая половина XIX -нач. XX в.) // Алтайский сборник. Вып. 20. Барнаул, 2000.
Контекст: ...Храмы характеризуются связью с природой, гармонией архитектурных форм, а соотношения вертикалей колоколен и рядовой застройки образуют выразительные композиционные паузы, воспринимаемые при визуальном обзоре села [3]...
4. Степанская Т.М., Волоснов РЮ., Гречнева Н.В. Образ храма в культурном ландшафте Алтая: монография. Барнаул, 2015.
Контекст: ...Посредством борьбы с религией в годы советской власти православная церковь перешла на полулегальное существование, что способствовало сосредоточению культовых принадлежностей в частных руках (утварь, иконы, богослужебные книги), развитию нелегальных часовен [4]...
...Установление советской власти и последующие ее мероприятия практически ликвидировали церковную инфраструктуру [4]...
5. Стрыгина М. Премудрость охраняет Бочкари: в алтайском селе появился храм во имя мученицы Софии и пророка Илии // Алтайская правда. 2017. 3 нояб.
Контекст: ...Колокольный звон при этом остается живым и настоящим [5]...
Контекст: ...XX в. являлись по сути единственными образовательно-просветительскими центрами [1]...
2. Степанская Т. М. О сельском храме // Михайловский район: очерки истории и культуры. Барнаул, 1999.
Контекст: ...Это направление в культовом зодчестве характеризовалось более официозным содержанием, меньшей демократичностью, связью с ландшафтом, ансамблевостью, было более ориентировано на каменное культовое зодчество [2]...
3. Степанская Т.М. О сельских храмах Алтая (вторая половина XIX -нач. XX в.) // Алтайский сборник. Вып. 20. Барнаул, 2000.
Контекст: ...Храмы характеризуются связью с природой, гармонией архитектурных форм, а соотношения вертикалей колоколен и рядовой застройки образуют выразительные композиционные паузы, воспринимаемые при визуальном обзоре села [3]...
4. Степанская Т.М., Волоснов РЮ., Гречнева Н.В. Образ храма в культурном ландшафте Алтая: монография. Барнаул, 2015.
Контекст: ...Посредством борьбы с религией в годы советской власти православная церковь перешла на полулегальное существование, что способствовало сосредоточению культовых принадлежностей в частных руках (утварь, иконы, богослужебные книги), развитию нелегальных часовен [4]...
...Установление советской власти и последующие ее мероприятия практически ликвидировали церковную инфраструктуру [4]...
5. Стрыгина М. Премудрость охраняет Бочкари: в алтайском селе появился храм во имя мученицы Софии и пророка Илии // Алтайская правда. 2017. 3 нояб.
Контекст: ...Колокольный звон при этом остается живым и настоящим [5]...
Загрузки
Опубликован
2021-04-22
Выпуск
Раздел
Раздел III Архитектурное наследие и современные культурные ландшафты Сибири
Как цитировать
Особенности строительства храма во имя мученицы Софии и пророка Илии в селе Бочкари Целинного района Алтайского края. (2021). Культурное наследие Сибири, 1(25), 128-138. http://new.journal.asu.ru/knc/article/view/9479
