«Мы все соборно виноваты»: эксплуатация христианского дискурса в эпистолярии и публицистике А.Н. Толстого 1917–1923 гг.

Авторы

  • Викентий Владимирович Чекушин Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева Автор

DOI:

https://doi.org/10.14258/filichel(2019)4-14

Ключевые слова:

А.Н. Толстой, христианский дискурс, революция, эмиграция, Ф.М. Достоевский

Аннотация

В статье исследуются прагматический и идеологический аспекты использования А.Н. Толстым христианской топики. Этот процесс предельно интенсифицировался в пореволюционное время, а затем непосредственно перед возвращением писателя в СССР. Данный мотивный комплекс эксплуатировался писателем с целью выражения его историософских взглядов: он использовал образ государства-Левиафана, которое во время революции распалось на составные части и, обновленное после Гражданской войны, должно соединиться в единое «тело». Большевики же прямо сравнивались с бесами, а их критика ориентируется на философские построения Достоевского. Позднее, незадолго до отъезда в СССР Толстой с помощью христианской образности обосновывал перемену идеологической позиции: тогда он обращался к категории соборности и метафорам «смерти» и «воскрешения». Для усиления аргументации Толстой имплицитно сравнивал свои злоключения в эмиграции с крестными муками Христа. Использование христианской образности как в бытовой речи, так и в публицистике помогало придать неоднозначному поступку мессианский окрас.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Викентий Владимирович Чекушин, Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева

    аспирант кафедры мировой литературы и методики ее преподавания

Библиографические ссылки

Варламов А.Н. Алексей Толстой. Биография. М., 2009.
Воронцова Г.Н. Роман А.Н. Толстого «Хождение по мукам» (1919–1921): творческая история и проблемы текстологии. М., 2014.
Русская литература XX века: 1917–1920-е годы: в 2 кн. Кн. 1 / Под ред. H.Л. Лейдермана. М., 2012.
Русский Берлин. 1921–1923. Париж, 1983.
Толстая Е.Д. Деготь или мед: Алексей Н. Толстой как неизвестный писатель (1917–1922). М., 2006.
Толстая Е.Д. Ключи счастья: Алексей Толстой и литературный Петербург. М., 2013.

Загрузки

Опубликован

2019-12-07

Выпуск

Раздел

Научные сообщения

Как цитировать

«Мы все соборно виноваты»: эксплуатация христианского дискурса в эпистолярии и публицистике А.Н. Толстого 1917–1923 гг . (2019). Филология и человек, 4, 160-168. https://doi.org/10.14258/filichel(2019)4-14
Bookmark and Share

Похожие статьи

1-10 из 328

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.